概要：化追问”。原文形式为“访谈录”，近万字。原题为《5.12文化追问 余秋雨重解中华文明 》，我按高考要求改编成800字的文章。改动较大。 （余秋雨先生如果看到了这篇改写文，请原谅我的冒昧；读了这篇文章的同学，万毋在考场抄袭！） 中华文明“至善大道”的希望 ——“5.12”带给我的思考 余秋雨 www.99xxk.com 我从那些感动了全中国和全世界的画面，重新读解了中国人，重新读解了中华文明。这次汶川大地震，把中华文化子民心底的情感能量释放出来了，这就从根本上让世人看见了中华文化的精神价值。（重解之识：汶川大地震让世界看见了中华文化的终极精神价值。） 瞬间地壳的开裂让人们看到了中国文化的事实真相。那几天，一批中国地名擦亮了世界的眼睛。 中国文化的真相确实已被蒙尘很久。中国文化在本性上是讲“大道”的。“大道之行也，天下为公”。这个大道，便与善有关。儒家说“止于至善”，道家说“上善若水”。这里所说的“至善”、“上善”和“兼爱”的理念是当时中华文化的重心所在。直到近代孙中山先生还说，这种理念不比西方的“博
2011年高中生高考语文预测，最新学习资料,http://www.99xxk.com荣子、列子并评价两人的行为目的何在？
（5）庄子的“无所待”和“无为而无不为”有怎样的联系？又该作何解释？（6）今年高考作文很可能会用到庄子《逍遥游》中的什么思想？
6.韩愈《劝学解》：“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。” 高考之成功也在于勤思、静思、巧思、精思、深思
三．重解中华文明
1. 汶川8级地震三周年祭： 从废墟上崛起 ，在重建中超越，短短三年，曾经山河破碎、满目疮痍的汶川特大地震灾区，如今都已涅槃重生。我们在高考前夕重温三年前我们中华大地上曾发生的救灾壮举，无疑有着重大
意义。
2008年6月30日，中央电视台3套《文化访谈录》节目主持人马东和文化名家余秋雨先生面对面对“5·12”进行“文化追问”。原文形式为“访谈录”，近万字。原题为《5.12文化追问 余秋雨重解中华文明 》，我按高考
要求改编成800字的文章。改动较大。
（余秋雨先生如果看到了这篇改写文，请原谅我的冒昧；读了这篇文章的同学，万毋在考场抄袭！）
中华文明“至善大道”的希望 ——“5.12”带给我的思考 余秋雨 www.99xxk.com
我从那些感动了全中国和全世界的画面，重新读解了中国人，重新读解了中华文明。这次汶川大地震，把中华文化子民心底的情感能量释放出来了，这就从根本上让世人看见了中华文化的精神价值。（重解之识：汶川大地
震让世界看见了中华文化的终极精神价值。）
瞬间地壳的开裂让人们看到了中国文化的事实真相。那几天，一批中国地名擦亮了世界的眼睛。 中国文化的真相确实已被蒙尘很久。中国文化在本性上是讲“大道”的。“大道之行也，天下为公”。这个大道，便与善有
关。儒家说“止于至善”，道家说“上善若水”。这里所说的“至善”、“上善”和“兼爱”的理念是当时中华文化的重心所在。直到近代孙中山先生还说，这种理念不比西方的“博爱”差。儒家的重要代表人物孟子更是严
格地论述了人与禽兽的区别，提出“人皆有不忍心之心”，也就是凡是人，都有不忍看到别人受难的心。他说：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人心；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”所谓“恻隐之心
”，也就是同情之心，孟子认为这是“仁”的开端。如果让它扩充，让它燃烧，让它喷发，天下就能很好地保全。这就是中华文化的大道，与西方以个人主义为前提的不少原则有很大区别，却与全人类的终极价值完全相通。
（析因：中国文化的真相------与全人类终极价值完全相通的至善大道确实已被蒙尘很久。）
对天下大道的发现，也能成为一种自我发现。这次，我们遇到了爆发事件，因此看到了最深的真实。但它会重新被掩埋。 过去的被掩埋，正意味着将来也有可能会被掩埋。但是有过了这次，我们就有了底气，可以认真研
究过去被掩埋的原因，思考今后被掩埋的条件。当然，更可以从这次的爆发，来思考让它留存于世、缕缕不绝的可能。（解悟之意义：爆发事件使发现“大道”，也促使思考让它留存于世之可能。）
在这件事上，我们文化人能做一点什么呢？ 我们要做的事是把这次抗震救灾中所爆发出来的至善、大爱精神加固、扩充、延伸，使它成为当代中国的文化精神，一直活在广大民众的心间。让一个偶发性事件中的精神爆发
，变成中华文化的真正灵魂，广泛渗透，成为当代中国人的精神主轴和价值坐标。（提出任务：要守护这种至善精神，使之变成中华文化的真正灵魂，使之成为当代中国人的精神主轴和价值坐标。）
1. 汶川8级地震三周年祭：
中华文明“至善大道”的希望 ——5.12带给我的思考 余秋雨
（以上具体内容见昨日所发博客。）
2. 《论语》八则新解：
（1）子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
新解：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?"
“学”之义为“人要成为有识之士必须获取广泛真知。” “学”的繁体字“學”，是会意字，上方“双手”捧一“爻[yáo]”字 ，“爻”是《易经》八卦中的两个符号，一个是阳爻“—”，另一个是阴爻“--”，本义为“交 www.99xxk.com
”、“效”、“效用”。因此“爻”字代表“一切知识的集合”。“习”的繁体字“習”，上方一“羽”字，下方的“白”，实为鸟之头("鸟"的繁体字是“鳥”)，“習”亦为会意字，表示“鸟扇动双翅飞翔。”意为“习练
”“习得”。鸟飞翔是要不停地扇动双翅的。我们通常将“习”单纯地解释为“温习”，并且人们往往将“温习”理解为“重温”,亦即为加强记忆而进行的再读再记，仅为“习练”“习得”过程中的一个小小的环节，未能揭
示“習”的实质，对正处于求知阶段的青少年会产生误导的严重后果。 通过“学”及之后的不懈地刻苦地“习”、“习练”，将简单的招式练到极致，不也就能让人从内心里产生喜悦吗？这一句话，强调了个体的人在学习的