概要：，呈淡黄绿色或灰白色。(8)辍棹：停船。棹，划船工具。(9)恣探讨：尽情赏玩。(10)唳：鹤鸣声。(11)信潮：《异物志》：“伺潮鸡，潮水上则鸣。潮水依时而至，故曰信潮。”(12)纷：盛多的样子。(13)长生：生命永远存在。《老子》：“深根固柢，长生久视之道。”(14)三山：古代传说中的三座仙山。 【赏析】 诗人泛舟远行，在桐柏观休憩。这里可以采摘灵芝仙草，享受听鹤唳、闻鸡鸣、观早潮的乐趣。这种闲情意趣，与当时纷扰的尘世生活、黑暗的官场争斗形成鲜明对比，由此诗人发出学老子长生之道、脱离官场、隐居山林的喟叹，表现对隐逸生活的向往与追求。 汉语百科 宿天台桐柏观 作品概况作品名称：宿天台桐柏观 创作年代：唐代 作者：孟浩然 作品五言古诗作品原文宿天台桐柏观（1） 海行信风帆（2），夕宿逗云岛（3）。 缅寻沧洲趣（4），近爱赤城好。 扪萝亦践苔（5），辍棹恣探讨（6）。 息阴憩桐柏，采秀弄芝草。 鹤...查看全文《宿天台桐柏观》的赏析和原文，以及一些相关作品名称。孟浩然唐 海行信风帆，夕宿逗云岛。缅寻沧洲趣，近爱赤城好。扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。息阴憩桐柏，采秀弄芝草。鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早。愿言解缨络，从此去烦恼。高步陵四明，玄踪得二老。纷吾远游意，乐彼长生道。日夕望三山，云涛空浩浩。 【注释】 (1)
宿天台桐柏观赏析_孟浩然的《宿天台桐柏观》赏析,http://www.99xxk.com孟浩然唐 海行信风帆，夕宿逗云岛。缅寻沧洲趣，近爱赤城好。扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。息阴憩桐柏，采秀弄芝草。鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早。愿言解缨络，从此去烦恼。高步陵四明，玄踪得二老。纷吾远游意，乐彼长生道。日夕望三山，云涛空浩浩。 【注释】 (1)天台：山名。在今浙江省天台县东北。西南接括苍、雁荡二山，西北接四明、金华二山。《临海纪》：“天台山超然秀出，山有八重，视之如一帆。高一万八千丈，周迴八百里。”桐柏观：即桐柏宫。(2)观：道教之庙宇。(3)信：任凭。(4)逗：停留。(5)缅：藐远。(6)沧洲趣：谢眺《之宣城郡出新林浦向板桥》诗：“既欢怀禄情，复协沧洲趣。”吕延济注：“沧洲，洲名，隐者所居。”(7)扪萝：扪，攀援。萝，女萝，生长在山中的一种地衣类植物，常自树梢悬垂，全体丝状，呈淡黄绿色或灰白色。(8)辍棹：停船。棹，划船工具。(9)恣探讨：尽情赏玩。(10)唳：鹤鸣声。(11)信潮：《异物志》：“伺潮鸡，潮水上则鸣。潮水依时而至，故曰信潮。”(12)纷：盛多的样子。(13)长生：生命永远存在。《老子》：“深根固柢，长生久视之道。”(14)三山：古代传说中的三座仙山。 【赏析】 诗人泛舟远行，在桐柏观休憩。这里可以采摘灵芝仙草，享受听鹤唳、闻鸡鸣、观早潮的乐趣。这种闲情意趣，与当时纷扰的尘世生活、黑暗的官场争斗形成鲜明对比，由此诗人发出学老子长生之道、脱离官场、隐居山林的喟叹，表现对隐逸生活的向往与追求。 汉语百科 宿天台桐柏观 作品概况 作品名称：宿天台桐柏观 创作年代：唐代 作者：孟浩然 作品五言古诗作品原文 宿天台桐柏观（1） 海行信风帆（2），夕宿逗云岛（3）。 缅寻沧洲趣（4），近爱赤城好。 扪萝亦践苔（5），辍棹恣探讨（6）。 息阴憩桐柏，采秀弄芝草。 鹤...查看全文：《宿天台桐柏观》原文：
海行信风帆，夕宿逗云岛。
缅寻沧洲趣，近爱赤城好。
扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。
息阴憩桐柏，采秀弄芝草。
鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早。
愿言解缨络，从此去烦恼。
高步陵四明，玄踪得二老。
纷吾远游意，乐彼长生道。
日夕望三山，云涛空浩浩。
《宿天台桐柏观》参考注释:
(1)天台：山名。在今浙江省天台县东北。西南接括苍、雁荡二山，西北接四明、金华二山。《临海纪》：“天台山超然秀出，山有八重，视之如一帆。高一万八千丈，周迴八百里。”桐柏观：即桐柏宫。
(2)观：道教之庙宇。
(3)信：任凭。
(4)逗：停留。
(5)缅：藐远。
(6)沧洲趣：谢眺《之宣城郡出新林浦向板桥》诗：“既欢怀禄情，复协沧洲趣。”吕延济注：“沧洲，洲名，隐者所居。”
(7)扪萝：扪，攀援。萝，女萝，生长在山中的一种地衣类植物，常自树梢悬垂，全体丝状，呈淡黄绿色或灰白色。
(8)辍棹：停船。棹，划船工具。
(9)恣探讨：尽情赏玩。
(10)唳：鹤鸣声。
(11)信潮：《异物志》：“伺潮鸡，潮水上则鸣。潮水依时而至，故曰信潮。”
(12)纷：盛多的样子。
(13)长生：生命永远存在。《老子》：“深根固柢，长生久视之道。”
(14)三山：古代传说中的三座仙山。
孟浩然唐 海行信风帆，夕宿逗云岛。缅寻沧洲趣，近爱赤城好。扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。息阴憩桐柏，采秀弄芝草。鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早。愿言解缨络，从此去烦恼。高步陵四明，玄踪得二老。纷吾远游意，乐彼长生道。日夕望三山，云涛空浩浩。 【注释】 (1)天台：山名。在今浙江省天台县东北。西南接括苍、雁荡二山，西北接四明、金华二山。《临海纪》：“天台山超然秀出，山有八重，视之如一帆。高一万八千丈，周迴八百里。”桐柏观：即桐柏宫。(2)观：道教之庙宇。(3)信：任凭。(4)逗：停留。(5)缅：藐远。(6)沧洲趣：谢眺《之宣城郡出新林浦向板桥》诗：“既欢怀禄情，复协沧洲趣。”吕延济注：“沧洲，洲名，隐者所居。”(7)扪萝：扪，攀援。萝，女萝，生长在山中的一种地衣类植物，常自树梢悬垂，全体丝状，呈淡黄绿色或灰白色。(8)辍棹：停船。棹，划船工具。(9)恣探讨：尽情赏玩。(10)唳：鹤鸣声。(11)信潮：《异物志》：“伺潮鸡，潮水上则鸣。潮水依时而至，故曰信潮。”(12)纷：盛多的样子。(13)长生：生命永远存在。《老子》：“深根固柢，长生久视之道。”(14)三山：古代传说中的三座仙山。 【赏析】 诗人泛舟远行，在桐柏观休憩。这里可以采摘灵芝仙草，享受听鹤唳、闻鸡鸣、观早潮的乐趣。这种闲情意趣，与当时纷扰的尘世生活、黑暗的官场争斗形成鲜明对比，由此诗人发出学老子长生之道、脱离官场、隐居山林的喟叹，表现对隐逸生活的向往与追求。 汉语百科 宿天台桐柏观 作品概况 作品名称：宿天台桐柏观 创作年代：唐代 作者：孟浩然 作品五言古诗作品原文 宿天台桐柏观（1） 海行信风帆（2），夕宿逗云岛（3）。 缅寻沧洲趣（4），近爱赤城好。 扪萝亦践苔（5），辍棹恣探讨（6）。 息阴憩桐柏，采秀弄芝草。 鹤...查看全文：《宿天台桐柏观》赏析：
诗人泛舟远行，在桐柏观休憩。这里可以采摘灵芝仙草，享受听鹤唳、闻鸡鸣、观早潮的乐趣。这种闲情意趣，与当时纷扰的尘世生活、黑暗的官场争斗形成鲜明对比，由此诗人发出学老子长生之道、脱离官场、隐居山林的喟叹，表现对隐逸生活的向往与追求。
与孟浩然《宿天台桐柏观》类似的作品名称：
春晓
宿建德江
送朱大入秦
临洞庭上张丞相
与诸子登岘山
夜归鹿门歌
过故人庄
留别王维
宴梅道士山房
秋登兰山寄张五