概要：本文整理了我国著名诗人元好问写的一首金七言绝句《论诗（三十首之第六首）》的赏析和原文，以及一些相关作品名称。元好问金七言绝句：《论诗（三十首之第六首）》原文：心画心声总失真，文章仍复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘！ 《论诗（三十首之第六首）》参考注释:元好问金七言绝句：《论诗（三十首之第六首）》赏析：这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。 所谓“言为心声”、“文如其人”，不能绝对化，因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的，有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象，善于识别假象，才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳，元好问的针砭是深刻的。 与元好问《论诗（三十首之第六首）》类似的作品名称： [中吕]喜春来·春宴喜春来·春宴[仙吕]后庭花破子壬辰十二月车驾东狩后即事论诗（三十首之第二十九首）摸鱼儿(其一)岐阳三首水调歌头同儿辈赋未开海棠鹧鸪天
论诗（三十首之第六首）赏析_元好问的《论诗（三十首之第六首）,http://www.99xxk.com元好问金七言绝句：《论诗（三十首之第六首）》原文：
心画心声总失真，文章仍复见为人。
高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘！
《论诗（三十首之第六首）》参考注释:
元好问金七言绝句：《论诗（三十首之第六首）》赏析：
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
所谓“言为心声”、“文如其人”，不能绝对化，因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的，有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象，善于识别假象，才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳，元好问的针砭是深刻的。
与元好问《论诗（三十首之第六首）》类似的作品名称：
[中吕]喜春来·春宴
喜春来·春宴
[仙吕]后庭花破子
壬辰十二月车驾东狩后即事
论诗（三十首之第二十九首）
摸鱼儿(其一)
岐阳三首
水调歌头
同儿辈赋未开海棠
鹧鸪天