高三语文复习：现代文阅读•评价文章的思想内容

概要：认定运用这个例子的目的是：今天，重铸国民灵魂的任务还远没有完成，我们仍然需要用鲁迅精神批判阿Q精神。 再说评价作者的观点。在第一段，作者提出这样的观点：“一个人，在他的青年时代，首先读的是鲁迅还是周作人，我想，可能对他的一生都会产生不同的影响。”作者提出这个观点的目的是什么呢？在该段中，作者先简要叙述自己的阅读经历，然后说道：“但鲁迅仍然离我很近，周作人仍然离我很远。”这样说，既是对“有人说”的否定，又是提出上述观点的依据。后面又说：“一个时代，是提倡供鲁迅还是周作人，我想，对于今后整 整一代人也会产生很不同的影响“这实际上说明青年时代树立正确阅读观、接受怎样的人生影响的重要性，也是对上述观点的发挥。再结合后文的内容，就可以对作者提出这一观点的目的作出这样的评价：阐明了青年朝代树立正确的阅读观的重要性，也暗示了一个时代所提倡的阅读观所具有的人生导向作用。 作者在文章末段说“我并不排拒周作人”，这也是一个观点，对此读者可自行评述。 依据观点和材料相统一的原则 来评述材料的作用和作者的观点，便是一种价值判断了。 四、典型题分析 1．请参见第38讲“典型题分析”第1题。 2．第三段中，作者说：“玻璃门根本不是门。”请联系“门”在文中的主要含意，分析作者这样说的原因。 这是2001年全国卷的第22题。解答本题，首先要弄清“门”在文中的主要含意。文章首段说门内“隐藏何等样的奥秘”。第三段又进而说，“一扇门的象征和奥秘在于它那隐

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要评价本文的思想内容，首先要弄清楚鲁迅为什么“不应离我们远去”，作者为什么要提出“鲁迅不应离我们远去”的看法；再逐段把握其主要内容，如“周作人与鲁迅的地位不可同日而语”，“鲁迅是不能躺着读的”等等。没有对全文主要内容的把握，是不可能有正确的评价的。
再说具体评述。
在本文的第三段，作者举德国由一个“庸人气息弥漫的民族”主为“世界上最有自信和自尊、最有生命活力和创造精神的民族之一”这个例子，

其目的是什么？作者在引这则材料之前指出，传统文化在民族心理深层积淀形成的某些劣根性，是妨碍我们民族进取现代文明的痼疾，“一个民族具有庸人气息并不可怕，可怕的是国人自卑自负又自慰的阿Q精神”，这就是说，我们要改变“某些劣根性”，要批判“阿Q精神”。引有这则材料之后又说：“鲁迅作为伟大的思想家文学家的意义正在于此。”还有其他的话。根据这样的分析就可以认定运用这个例子的目的是：今天，重铸国民灵魂的任务还远没有完成，我们仍然需要用鲁迅精神批判阿Q精神。
再说评价作者的观点。在第一段，作者提出这样的观点：“一个人，在他的青年时代，首先读的是鲁迅还是周作人，我想，可能对他的一生都会产生不同的影响。”作者提出这个观点的目的是什么呢？在该段中，作者先简要叙述自己的阅读经历，然后说道：“但鲁迅仍然离我很近，周作人仍然离我很远。”这样说，既是对“有人说”的否定，又是提出上述观点的依据。后面又说：“一个时代，是提倡供鲁迅还是周作人，我想，对于今后整 整一代人也会产生很不同的影响“这实际上说明青年时代树立正确阅读观、接受怎样的人生影响的重要性，也是对上述观点的发挥。再结合后文的内容，就可以对作者提出这一观点的目的作出这样的评价：阐明了青年朝代树立正确的阅读观的重要性，也暗示了一个时代所提倡的阅读观所具有的人生导向作用。
作者在文章末段说“我并不排拒周作人”，这也是一个观点，对此读者可自行评述。
依据观点和材料相统一的原则 来评述材料的作用和作者的观点，便是一种价值判断了。
 
四、典型题分析
1．请参见第38讲“典型题分析”第1题。
2．第三段中，作者说：“玻璃门根本不是门。”请联系“门”在文中的主要含意，分析作者这样说的原因。
这是2001年全国卷的第22题。解答本题，首先要弄清“门”在文中的主要含意。文章首段说门内“隐藏何等样的奥秘”。第三段又进而说，“一扇门的象征和奥秘在于它那隐秘的性质，”门的意义就是把隐藏在它内部的事物加的掩盖，给心儿造成悬念。而“玻璃门”是完全透明的，不具有“隐秘的性质”，不解掩盖藏在它内部的事物，也不解给心儿造成悬念，所以“玻璃门根本不是门”。依据这样的分析，本题答案是：因为门的意义就是把隐藏在它内部的加以掩盖，给心儿造成悬念；而玻璃门是透明的，做不到这些。或：因为玻璃门是透明的，毫无隐秘可言，而一扇门的象征和奥秘在于它那隐秘的性质。
五、练习与答案
（一）阅读下面一篇文章，完成1—4题。
寂寞丹青路
王  舒
       小时候，最恨的是毛笔，最怕的是父亲。
       画画，对于童年的我来说，是一种最可怕的刑罚。做美术教训的父亲，年轻时，也做过一段时间的画家梦，可是，瘫痪的祖母，多病的母亲让他的梦碎了。于是，他便将他的圆梦之梦寄托在我的身上。
       一套《永乐宫壁画》，不知勾了多少遍，一本《吴昌硕画辑》，不知临了多少回。那时，最怕父亲说的一句话就是“临画去”。
       直到今天，孩子们在童年该会的游戏，我一样也不会。因为，那时在我做完一天功课之后，能去做的也只有一件事，那就是：“临画去”。
       临着临着，画画已渐渐成为我生活中的一种习惯。父亲督促少了，自己用功勤了。
       背着父亲，偷偷摸摸参加了一次什么大赛。虽然缴了一笔很可观的参赛费，但那一等奖的获奖证书事拿到了我手里的时候，那份疯狂啊！十几年的辛苦，终于没有辜负我。
       当我目光炯炯地把证书送给父亲时，父亲的脸上，只在刹那问掠过一丝欣喜，然后，便是好一阵子沉默。好久之后，才叹了一口气，语重心长地对我说：“也许，是我错了，不该让你走这条路。”那是，我第一次看到父亲的满目苍凉。
       当时的我，根本没有的理解父亲的话，父亲也再没有和我谈过画，对于我的画，也没有再评价一字。
       那时，我真觉得自己在艺术上颇具天才，早晚必定成名。于是乎，在飘飘然中五年的光阴，转眼即逝了。
       唤醒我春秋大梦的，是梁畸先生。记得那次，在和平文化馆一次笔会之后，送梁老回家。路上梁老对我说：“画，其实也是道，是修身之道，也是寂寞之道，与名利毫无关系。在一般人眼里，只有名人字画才是字画。其实，名人和字画是两码事，为名而画失真情，无真情哪有真趣，无情无趣哪儿能叫画，你说呢？”
       从那时起的十年里，我再也没有出过一次风头。我闭门读书，废寝忘食，竭尽心力去做的只有一件事，那就是——临画去。
1．作者在第一自然段说，“最恨的是毛笔，最怕的是父亲”。
（1）作者为什么最恨毛笔？
答：因为                                                      
（2）为什么最怕父亲？
答：因为                                                      

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